Молитва на крещение взрослого. Крещение взрослого человека, что нужно знать

В православном обществе принято крестить новорожденных младенцев. Повсеместно представлены материалы о проведении этого ритуала. Совершенно иначе обстоит дело со взрослыми. Такая тема, как крещение взрослого человека, что нужно для него и как оно проводится, до сих пор вызывает вопросы, поэтому предлагаем рассмотреть его особенности по отношению к взрослым.

Крещение взрослого человека неразрывно связано с тем, для чего нужно и как следует креститься. Эта тема трактуется с нескольких позиций, а именно:

• основополагающие причины для прохождения этого ритуала;
• правила и необходимость использования крестного знамения.

Таинство принято считать отправной точкой для вовлечения человека в Православную Церковь. После ритуала взрослому человеку разрешается принимать участие в церковных таинствах, богослужении. Крещение взрослого человека позволяет близким и родственникам подавать в церкви записки за его имя.

В ходе крестильного действа отпускаются человеческие грехи, для чего омываются одежды крещаемого. Считается, что душа становится такой же белоснежной, как и крестильная одежда. Для спасения души требуется участвовать в жизни Церкви. Это обеспечит духовный рост и чистоту намерений.

В основе лежит понимание, как важно и нужно креститься. Основная цель ритуала – искупление грехов. При этом учитываются не только взрослые прегрешения. Новорожденные младенцы также считаются грешниками. Принимается во внимание первородный грех. Он передается представителям человеческого рода по наследству.

Одна из причин использования крестного знамения заключается в желании подражать Господу Богу. Изначально Иисус Христос погрузился в воды Иордана. Тогда он принял все грехи человечества. Впоследствии Иисус отдал свою жизнь в качестве платы за человеческие грехи. Это произошло в результате страданий Господа на кресте.

Существует неутешительная тенденция совершения обряда без понимания важности Таинства. Такими представителями общества движет подражание мнению большинства. При этом люди не задумываются об истинном значении ритуала. Главной причиной для его осуществления должна быть вера и непреодолимое желание стать частью божественного единства.

Подготовка к Таинству

Основным импульсом для совершения Таинства крещения над зрелым человеком должна быть истинная христианская вера. Только стремление воссоединиться с Господом Богом считается критерием духовной чистоты и искренности. Именно поэтому перед прохождением Таинства человеку необходимо решить, насколько он готов к обретению веры. После обряда новокрещенный должен жить с погружением в церковную атмосферу. Это означает, что нужно систематически посещать храм, знать и читать молитвы, постигать богослужение. В случае игнорирования церковной жизни Таинство не имеет смысла.

Обратите внимание! Крестильный ритуал проводится вне зависимости от возраста человека в любое время года.

Совершение обряда для взрослого нераздельно связано с вопросом, что нужно для крещения. Чтобы зрелый человек прошел через ритуал, необходима не только вера в Божественное начало. Важно понимание и осознание православных вероучений. Постулаты вероисповедания приведены в Евангелие.

Неуместно искать за счет ритуала земных благ, разрешения проблем в семье и на работе. Таинство не должно выступать инструментом для достижения успеха. Главное условие для совершения обряда – желание жить по христианским убеждениям.

Непосредственная подготовка к крещению состоит из нескольких этапов:

Катехизация включает беседы со священнослужителем, представлена в виде программы «12 бесед». Она состоит из таких тем, как основы православного вероучения, обязанности каждого христианина, образ жизни верующего человека. Помогает верующему найти ответы на имеющиеся вопросы, предполагает прочтение Евангелия, изучение молитвы «Отче наш» и текста Символа Веры. Связана с проведением исповеди, оглашением крещаемым грехов, дурных помыслов и наклонностей, Занимает по времени от 1 недели до года (зависит от выбранного храма).

Познавательно! : можно ли быть крестным у нескольких детей

Сбор ритуальных предметов, перечень которых включает нательный крест, цепочку, крестильную рубашку, полотенце, открытые тапочки. Точный перечень необходимых предметов для Таинства выдается в церкви, где будет проводиться ритуал . Вещи приобретаются в церковной лавке непосредственно в день Таинства или заранее, существует вариант приобретения через интернет-магазин.

Выбор крестных

Среди того, что нужно взрослому человеку для обряда крещения, присутствует выбор крестных. Важно понимать, что такие люди должны быть образцом для подражания. Именно они будут поддержкой новоиспеченному христианину в часы сомнений и мытарств. К обязанностям крестного относится:

• духовное воспитание крестника;
• обучение основам христианской жизни;
• наставление в соответствии с православным учением.

При выборе крестного следует обращать внимание на следующие качества:

• ответственность;
• надежность;
• отзывчивость;
• высокие моральные принципы.

Духовным восприемником для представительницы женского пола является женщина, для сильного пола – мужчина. По церковному уставу достаточно выбрать одного крестного. Однако зачастую подбирают и крестного, и крестную. Не запрещается пригласить на роль восприемника родственника. Это только укрепит православные узы внутри рода.

Обратите внимание! После обряда нельзя поменять крестных.

Отличие крещения взрослого от ребенка состоит в праве отказа от крестных. Зрелый человек самостоятельно принимает решение в необходимости крестного. К числу тех, кого не следует приглашать в качестве крестного, относятся:

• родители крещаемого;
• неверующие в православное вероучение;
• некрещеные или сторонники иной веры;
• монахи/монахини;
• люди, состоящие в законном браке;
• жених с невестой или пара, пребывающая в отношениях друг с другом;
• люди с неврологическими заболеваниями и психическими расстройствами;
• люди низких моральных принципов;
• дети (девочки младше 13-летнего возраста, мальчики младше 15-летнего возраста).

Необходимо учитывать, что обряд крещения взрослого человека несколько отличается у зрелых мужчин и женщин. Следует принимать во внимание такие особенности:

В ходе церемонии ткань крестильной рубашки и просвечивает. Для предупреждения неловких ситуаций представительницам прекрасного пола рекомендуется надеть под низ купальник. Немаловажно взять с собой сменную пару белья.

На протяжении ритуала у человека лодыжки должны быть открыты. Нательный крест должен быть освящен. Крестик покупается в любой церковной лавке вне зависимости от места проведения обряда. Не рекомендуется приобретать золотой крест: считается, что золото – металл грешников; необходимо отдать предпочтение серебру.

Для проведения ритуала потребуется несколько свечей. Перед обрядом следует купить свечи для сопровождающих крещаемого.

Познавательно! Что нужно : главные правила и приметы

Подготовка включает выполнение следующих условий:

• Крещаемый и крестные должны быть нарядно одеты.
• Представительницами прекрасного пола обязательно покрывается голова платком.
• Женщинам запрещается красить губы яркой помадой, носить брюки и приходить в коротких юбках или платьях.
• Мужчинам воспрещается посещать храм в шортах.

Порядок проведения Таинства

На протяжении веков регламент, как покреститься взрослому, остается неизменным. Церковь определяет то, как проводить крещение. Одно из условий, как проходит крещение взрослого, – присутствие священнослужителя, крещаемого и его крестных. Ритуал для взрослого человека происходит в следующей последовательности:

1. Присвоение крещаемому имени. Имя присваивается по святкам. Новое имя связано со Святым, который будет небесным покровителем крещаемому.
2. Возложение руки священнослужителя. Жест незримо представляет Божью руку. Акт олицетворяется с благословлением Христа, наложением Божьей защиты и покровительством верующему.
3. Прочтение молебна (или чин оглашения). Молитвой накладывается запрет на действие нечистой силы. Святым текстом ставится защита на козни дьявола и его приспешников, происходит их изгнание;
4. Отречение крещаемого от нечистой силы. Предполагает запрет на нечистых духов. Молитва читается с обращением на запад.
5. Отречение духовных восприемников от действия приспешников дьявола.
6. Исповедь на верность Богу. Крестные отвечают на вопросы священнослужителя с обращением на восток. Предполагает обязательное прочтение молитвы «Символ веры».
7. Помазывание водой и елеем. Вода и елей, участвующие в обряде, заранее освящаются. Священнослужитель должен быть в белых одеждах. Под молебные речи священнослужителя елей опускается три раза в святую воду. Крестным в руки даются свечи. В ходе обряда зажигаются 3 свечи в восточной части купели.
8. Миропомазание. Под прочтение молитвы происходит помазание крещаемого в области глаз, лба, щек, рук и ног.
9. Пострижение волос. Священнослужителем состригается прядь волос с головы крещаемого. После обряда волосы остаются в храме в качестве жертвоприношения Божественному началу.
10. Прочтение молитвы крещаемым. Происходит озарение верующего человека благодатью Святого Духа, связывается с физическим и духовным изменением человека, представляет «второе человеческое рождение». Отпускаются все грехи, приставляется Ангел-Хранитель, оберегающий душу.

Прием пищи перед Таинством

Нередко накануне Таинства возникает вопрос, можно ли есть какую-либо пищу перед крещением. На то, можно ли есть перед Таинством, ответ однозначный. Есть перед этим ритуалом не запрещается. Существует исключение из правил. Есть перед обрядом запрещается в случае поочередного прохождения человеком таинства Крещения, Причащения или Евхаристии. Принимается во внимание возраст человека. Запрет распространяется на лиц старше 3-летнего периода.

Обратите внимание! Запрещается принимать любую еду не перед Крещением, а перед Причащением. Учитывается временной период после 12 часов ночи до проведения ритуала.

Кроме общих ограничений, человек устанавливает собственные правила на прием пищи. Такое условие возникает зачастую из идеологических соображений и носит индивидуальный характер. Человек исключает скоромную пищу из рациона за пару суток до проведения Таинства. Утром накануне ритуала пропускается прием любой пищи.

Необходимо прислушиваться к потребностям не только души, но и организма. В случае недомогания или болезни рекомендуется воздержаться от строгих ограничений.

Стоимость обряда

В ходе подготовки к Таинству человек невольно задается вопросом, сколько стоит крещение в церкви. Следует понимать, что у обряда отсутствует регламентированная стоимость. Это связано с некоммерческой деятельностью храмов. Условная стоимость представляет собой пожертвование. При этом взнос за взрослого ничем не отличается от ребенка.

Ответ на то, сколько стоит крещение в церкви, находится в конкретном храме. Сумма пожертвований разнится. На размер взноса влияет город проведения Таинства, местоположение храма, установленных внутренних пожертвований храма. Так, в Москве пожертвования составляют 2–4 тысячи рублей, а в Подмосковье – 1 тысячу. В среднем взнос на проведение ритуала составляет 1–3 тысячи рублей.

Стоимость зависит от порядка проведения ритуала. Существует возможность заказать индивидуальный обряд. В таком случае на Таинстве будут присутствовать исключительно родные и близкие крещаемого. В отдельных ситуациях плата не устанавливается. Человек сам принимает решение, сколько готов отдать на пожертвование. В случае финансовой необеспеченности крещаемого обряд осуществляется бесплатно.

Полезное видео

Подведем итоги

Крещение является важным этапом в жизни человека как христианина. Проведение обряда требует моральной готовности и подготовки. Изучение порядка проведения Таинства позволит человеку беспрепятственно начать верный жизненный путь.

Люди привыкли, что Таинство Крещения в современном мире проходят в младенчестве. Но есть те, кто по каким-либо причинам так и не приобщился к православной церкви и Господу через этот духовно очищающий обряд. Желая принять православие, многие на первых порах не знают, что нужно для крещения взрослого и как к этому подготовиться. Главное – осознанное желание следовать за Спасителем, а организационные моменты не займут так много времени и сил.

Духовное очищение

Крещение – это не только вступление в православную церковь, но и символ того, что человек готов стать верным союзником и служителем Бога. Оно влечет за собой взаимные обязательства. Со своей стороны желающий принять чин Крещения должен полностью осознавать, что он идет на это по собственной воле. Человек таким шагом отрекается от мирской мелочной суеты, зла и служения Сатане. Ересь, суеверия и оккультизм – это строжайший запрет для верующего христианина.

Готовясь покреститься, взрослые люди обязаны отдавать отчет своим действиям, ведь с момента принятия чина они должны быть готовы пересмотреть свои жизненные устои в пользу Законов Божьих.

Нельзя совершать Таинство Крещения из-за сторонних соображений: желания поправить здоровье, материальное положение или надежды на изменение судьбы к лучшему. Приход к Господу и вере в Него не есть проводник к простому и беззаботному существованию. Это всегда борьба со своими физическими и низменными потребностями в пользу праведного, богоугодного бытия.

Для полного понимания значимости такого решения и вхождения в истинную веру очень хорошо почитать Новый Завет, догматические учения о Святой Троице, Жития Святых. Необходимо знать основные молитвы, которые являются оплотом веры православного человека, а именно: «Отче Наш», «Богородице Дево, радуйся», «Символ Веры», «Живые в помощи». Позитивное влияние оказывает общение с воцерковленными людьми, то есть с теми, кто давно пришел к Богу через веру христианскую и держит посты, посещает храм, молится и кается в грехах своих.

Перед Крещением всегда проводятся так называемые церковные огласительные беседы – обязательные посещения храма 3-4 раза в месяц для разговора о догматической сути Символа Веры. В процессе также могут затрагиваться и нравственно-моральные аспекты человеческой жизни. Все зависит от собравшихся на беседе людей, их ответов батюшке на задаваемые вопросы и интересов самих пришедших к нему. Это своего рода вводный курс в духовную жизнь человека, следующего за Господом, и в основу православного вероучения.

Без прохождения огласительных бесед желающий креститься не будет допущен к Таинству, ведь их пропуск свидетельствует о несерьезности и непрочном убеждении человека следовать за Богом и жить по заповедям Его. Обычно церковнослужители ведут строгий учет посещаемости таких мероприятий.

Но все это больше помогает именно духовно настроиться на принятие чина Крещения. А что нужно делать для физического очищения, и какие этапы предстоит пройти?

Физическое очищение и практическая подготовка

Обычно перед свершением сего Таинства человек держит строгий пост в течение трех дней. Нельзя есть животную пищу, употреблять увеселительные напитки, курить, сквернословить (это в любое время табу для верующего) и иметь супружеские отношения, а тем более заниматься блудом. Желательно отказаться от просмотра телевизора и пользования Интернетом. Если с кем-то были ссоры, надо обязательно простить этих людей от всей души и по возможности помириться. Все это время человек должен молиться.

Накануне Крещения или в этот же день желательно исповедаться и причаститься, хотя на сегодняшний день данный пункт не считается обязательным к исполнению, так как само Таинство смывает все грехи с человека, и первородный, и совершенные уже в сознательной жизни. Если принято решение об исповеди, то нельзя ничего утаивать перед батюшкой. Безусловно, в первую очередь крещаемый должен признать все грехи перед самим собой и осознать, что в последующей праведной жизни совершать их нельзя. А откровенная беседа помогает глубже заглянуть внутрь себя.

Для взрослого человека старше 18 лет нет необходимости иметь крестных, так как он сам готов нести за себя и свои решения ответственность, а выбор пути следования за Господом он делает осознанно.

На само Таинство понадобится новая светлая одежда и обувь, белая крестильная рубашка (сорочка с рукавами), нательный крестик и большое полотенце. Также крещаемый должен знать, что сама процедура все-таки платная. Если есть сомнения по поводу крестика или того, какое полотенце нужно для крещения, лучше проконсультироваться с батюшкой. Самые подробные рекомендации есть в специальных церковных брошюрках, рассказывающих о поэтапной подготовке к любому Таинству из всех существующих. На вопросы может ответить священник, у которого человек собирается покреститься.

Нельзя на обряд являться с косметикой или украшениями. Женщина может принять Таинство только после окончания естественного месячного цикла очищения организма. Стоит помнить, что Крещение совершается только единожды в жизни, так как это есть рождение души человеческой, а оно происходит один раз.

Таинство Крещения: последовательность и особенности процесса

Процесс начинается с наречения имени крещаемому по святцам. Если, например, девушку зовут Виктория, то во время обряда она получает христианское Ника. После начинается отречение от Сатаны и сочетание с Господом. Священник произносит заклинательные молитвы против дьявола и спрашивает человека, готов ли он служить Богу. В знак своего согласия следовать за Спасителем крещаемый читает Символ Веры (желательно знать наизусть) и трижды кланяется в сторону алтаря. Так завершается первый этап – «чин оглашения».

Далее начинается само Таинство Крещения. Батюшка освящает воду, сначала покадив ее, а потом добавляет туда масла и мажет им крещаемого. Данный этап называется «помазанием священным елеем». Издавна считается, что он дает силы для освобождения от оков Сатаны и его войска.

К этому времени человек остается в нижнем белье. Женщинам разрешается надеть белый закрытый купальник, если будет троекратное погружение в купель. Но в большинстве случаев взрослых не окунают в святую воду полностью, а лишь поливают ею из ковша на голову. Такой процесс наделяет крещаемого силой Святого Духа для последующей борьбы с соблазнами темной стороны. После выхода из воды на него надевают крест и крестильную рубашку (для мужчины) или сорочку с длинными рукавами (для женщины), в руки дают зажженную свечу.

Далее происходит Миропомазание благовонными маслами, через которое священник передает вновь крещеному благодать Святого Духа. Человек троекратно обходит вокруг купели против движения солнца в знак вступления в союз со светлыми силами. Это называют «крестным ходом».

Священнослужитель зачитывает некоторые отрывки из Послания апостола Павла к Римлянам и Евангелия от Матфея, раскрывающие суть совершаемого обряда. После следуют молитвы за вновь крещеного, смывание благовонного елея и состригание пряди волос.

Последний этап – воцерковление, которое заключается в том, что женщину подводят к иконостасу, а мужчину заводят в алтарь. Это считается символом присоединения к вере, церкви и Богу.

Через несколько дней необходимо причаститься. Взрослый человек должен обсудить все нюансы подготовки с батюшкой. Причащение символизирует полное очищение через вкушение хлеба с вином и соединение с воскресшим Иисусом Христом духом и плотью.

Верующий должен каждый год в этот день отмечать дату своего нового духовного рождения приходом в церковь для исповеди и причастия. Помимо этого, крещеный христианин обязан регулярно приходить в храм на службы и соблюдать посты. Если не получается посещать церковь раз в неделю, то хотя бы раз в месяц или по установленным праздникам он должен это делать. Пост подразумевает не только отказ от пищи, но и в первую очередь духовное очищение. Если здоровье не позволяет поститься по всем правилам, то надо ограничить себя в чем-то, что особенно нравится вкушать. Можно исключить хлеб и сладкий чай или полностью отказаться от шоколада и сдобы. Совет с батюшкой или воцерковленными людьми поможет прояснить некоторые неясные и спорные моменты.

Обряд крещения – таинство, дарующее Небесную защиту крошечному созданию. Событие является вторым рождением человека, на которого в этот день нисходит Божья благодать. Обряд крещения ребенка – невероятно красивая, чистая и светлая церемония, к которой принято готовиться крайне тщательно и ответственно, дабы не навредить дитю.

Многие родители задаются вопросом, как проходит обряд крещения , что нужно сделать, дабы малыш получил мощную защиту Всевышнего, Пресвятой Богородицы и Божьих угодников. Ведь жизнь каждого человека настолько терниста и ухабиста, что без помощи Небесных Сил невозможно существовать в грешном мире. Поэтому чтобы церемония прошла «без сучка, без задоринки» и ребенок ощутил Божий поцелуй, необходимо ознакомиться с правилами обряда.

Прародители свято чтили традиции, поэтому крестили новорожденных на 7 день, сегодня обряд проводят в любом возрасте, но чем раньше это произойдет, тем лучше для младенца.

Правила крещения

Таинство крещения требует выполнения некоторых правил.

1. В первую очередь, следует выбрать крестных родителей. Их задача – вести ребенка по жизни, отвечая за духовное воспитание. Выбрать нужно верующих, ответственных, честных людей, соблюдающих каноны и знающие православные молитвы.
2. Крестный отец занимается организацией крестин.
3. Мать покупает для младенца белую рубашку и полотенце, а также чепец или косынку, если крестят девочку. Крыжма – обязательный атрибут крещения, символизирующий чистоту и безгреховность. Когда ребенок болеет, крыжма служит незаменимым помощником, исцеляя дите.
4. Крестные родители покупают нательный крестик. А также икону с ликом святого Божьего угодника, чье имя носит малыш. Не стоит приобретать золотой крестик, считается, что металл греховный. Серебряное или металлическое распятие – лучшее решение.
5. После посещения церкви дома устраивается праздничный обед, организационными и финансовыми вопросами занимается крестный отец.

Кто не может быть крестными родителями

Согласно правилам великого таинства, крестными родителями не могут быть люди:

• Не верующие в Господа;
• Послушники монастыря;
• С психологическими расстройствами;
• С наркотической и алкогольной зависимостью;
• С беспорядочной половой жизнью;
• Подростки;
• Кровные родители;
• Лица, состоящие в интимных отношениях.

Распространенная ошибка супругов – выбор крестных родителей, ориентируясь на благоустроенность.
«Чем богаче, тем лучше» считает половина родителей, ведь ребенка будут одаривать роскошными подарками. Не берите грех на душу, отдайте предпочтение людям, которым доверяете, знаете и уважаете. Ведь в случае гибели кровных родителей, крестные обязаны взять дите к себе на воспитание. Делая выбор, спросите себя, хотели бы оставить ребенка на попечение именно этим людям и не отправят ли они малыша в приют?

Особенности обряда

Присутствуя при крещении младенца, душу наполняет животворящий свет, исцеляя, кристально чистые слезы счастья струятся по щекам, а в сердце звучит божественная музыка. Невероятно мощный обряд имеет некие особенности.

1. Крестить малышей, позволено в любой день.
2. Крестные мать и отец должны забрать малыша и отнести в церковь, после чего приходят кровные родители. Садиться крестным в доме супругов запрещается. Мать по дороге в церковь должна разжевать чеснок и дунуть в лицо ребенку. Считается, что она защищает дите от порчи и сглаза.
3. В храме разрешается присутствовать близким друзьям и родственникам, всех остальных приглашают на праздничную трапезу.
4. При необходимости обряд допускается проводить в роддоме или в жилище супругов.
5. Родители на церемонии не присутствуют.
6. Если обряд происходит в сорокадневный срок после рождения, кровной матери не разрешается заходить в храм, так как считается, что она еще не очистилась после родов.
7. В церкви за ребенка отвечают крестные родители, выполняя все указания батюшки. После чего священник трижды окунает ребенка в купель.
8. С помощью мягкой кисточки священнослужитель крестообразно мажет церковным маслом ушки, лобик, носик, глазки, ручки, ножки, животик ребенка.
9. Из рук батюшки отец принимает мальчика, а крестная мать – девочку.
10. Ребенка пеленают в крыжму, после чего священник надевает нательный крестик, а затем родители облачают младенца в белую рубаху – символ святости и чистоты.
11. Совершив миропомазание, священнослужитель состригает прядь волос – символ жертвенности Всевышнему.
12. Трижды маленькое чудо носят вокруг купели, после чего мальчика заносят в алтарь, а с девочкой преклоняют колени пред образом Пресвятой Девы Марии.
13. Хороший знак, если младенец спокоен или спит.
14. На крещение ребенку приносят подарки.

В православии великое таинство в среднем длится 30-40 минут.

Оплата обряда

Перед крещением родители задаются вопросом, сколько стоит обряд крещения. В Библии написано, что Иисус Христос, зайдя в храм, располагающийся в Иерусалиме, выгнал оттуда торговцев, так как в церкви люди молятся, а не превращают его в «вертеп разбойников». Поэтому на вопрос «Сколько стоит таинство» ответ прост: «Нисколько».

Некоторые священнослужители не употребляют слово «Плата» в доме Господа, а скромно называют «Пожертвование». Где-то оно фиксированное, а где-то нет.

Сколько жертвовать – личное дело каждого, но в любом случае копеечку положить нужно.

Отличие и сходство в обряде для мальчиков и девочек

Обряд крещения мальчиков и девочек во многом схож. Но существуют и отличия:

• малышке требуется головной убор, а мальчику он не нужен;
• возносят в алтарь мальчика, девочку – нет;
• к алтарю мальчика несет отец, крестная мать преклоняет колени перед ликом Богородицы на руках с девочкой.

Обряд крещения взрослого человека

Обряд можно провести в абсолютно любом возрасте. Если нужно креститься взрослому человеку, следует придерживаться правил:

• После полуночи не разрешается употреблять пищу и пить;
• Желательно 2-3 дня соблюдать пост;
• Ночью перед событием нельзя предаваться плотским утехам;
• Накануне следует читать Евангелие или Закон Божий;
• Следует отказаться от суеты, просмотра телевизора, веселий и гуляний;
• Нужно приобрести белую рубашку, крестик, тапочки, полотенце.

Для обряда крещения взрослого человека крестные не требуются.

Соблюдая все традиции и правила, имеющие многовековую историю, ребенок вырастит здоровым, крепким и счастливым.

Современные люди все чаще задумываются о своей душе, поэтому многие решают пройти обряд крещения в церкви. Но перед тем как решиться на подобный шаг, следует тщательно все взвесить. Если желание креститься вызвано лишь стремлением отдать дань моде, то его лучше отложить. Ведь вхождение в церковную общину накладывает на человека определенные обязательства. При сознательном стремлении жить по-христиански требуется некоторая подготовка, выполнение нескольких условий.

Крещение - одна из самых древних церковных традиций, о которой написано в Библии. Сам Иисус Христос тоже крестился, поэтому каждый верующий должен следовать Его примеру. Обязательный атрибут таинства - это вода, куда троекратно погружается верующий. Это действие сопровождается обращением к лицам Святой Троицы - Отцу, Сыну и Святому Духу. Оно символизирует духовное рождение в вечную жизнь и смерть человека для греха. В таинстве происходит избавление от первородного греха, который унаследован от первых людей (Адама и Евы). Проводится крещение один раз в жизни.

Таинство предваряется обязательной беседой со служителем церкви, попросту - с батюшкой. Встретиться с ним можно после окончания любого богослужения, надо просто подойти и сказать о своем желании пройти обряд.

В некоторых храмах проходят индивидуальные собеседования, в других они общие. Как правило, требуется трижды прийти на беседы. Во время них священник рассказывает о церковной жизни, о том, какие изменения верующий должен будет внести в свое поведение, как проходит крещение взрослого человека.

В прежние времена существовал институт оглашенных. Будущих христиан готовили ко вступлению в христианскую общину постепенно. Подготовительный период продолжался от 40 дней до нескольких лет. Люди изучали Священное Писание, учились молиться. Церковная община должна была убедиться в том, что претендент имеет твердое желание жить по-христиански.

Подготовка к ритуалу

Крещение совершается на протяжении всего богослужебного года. Неважно, сколько человеку лет, совершить обряд можно в любом возрасте, в любой день, на это не существует никаких ограничений. Ведь судьба у каждого своя - некоторые принимают столь важное решение, когда находятся в больнице или под влиянием других обстоятельств, заставляющих задуматься о вечности.

Можно договориться о том, чтобы обряд провели индивидуально, но обычно это делается для группы, которая посещала огласительные беседы. День выбирается настоятелем храма произвольно. Как правило, это суббота, чтобы новые члены церкви смогли на другое утро полноценно участвовать в Божественной литургии, приступить к причастию.

В каждом храме может быть собственное расписание, с ним обычно можно ознакомиться при входе в здание.

Лучше заранее узнать, как проходит обряд крещения взрослого человека, чтобы принимать в нем участие осознанно. Об этом обычно батюшка рассказывает на предварительных беседах, поясняя смысл каждого действия. В России все богослужения и требы проводятся на церковнославянском языке. Нелишним будет приобрети словарик, чтобы понимать хотя бы самые распространенные выражения во время богослужений. Ведь креститься для того, чтобы просто «выстаивать» службу, - довольно бессмысленное занятие. Необходим будет и крестильный набор, в него обычно входят:

Можно приобрести эти предметы по отдельности, главное - ничего не забыть. Нужна также духовная подготовка - желательно знать 10 заповедей, надо выучить наизусть пару молитв (Символ веры, «Отче наш»), они будут вслух произноситься во время крещения.

Как совершается таинство

Обряд крещения у православных традиционно совершается под сводами храма. Во многих церквях нет специально построенных купелей для полного погружения тела в воду. Тогда используют большую чашу, над которой люди склоняют голову. Переживать из-за этого не стоит - главное, чтобы были прочитаны все необходимые молитвы, тогда таинство считается действительным.

В.Васнецов. Крещение князя Владимира

Проблема подготовки взрослых к крещению обсуждается в Русской Православной Церкви давно. Результаты социологического опроса, проведенного «Левада-центром» в феврале 2009 года, еще раз подтвердили ее актуальность. Хотя 72,6 % россиян определили себя как православные, из этих 72,6 % только у 15,4 % есть дома Евангелие, у 15,6 % — молитвослов, а 39,5 % вообще не имеет дома книг религиозного содержания. Лишь 6,4% «православных» знает наизусть Символ веры, 49,2 % — «Отче наш». Ежегодно (с разной периодичностью) причащается только 14,7%, а 55% вообще не причащается. На вопрос о мировоззрении 11,8% (опять же из 72%, считающих себя православными) ответили, что не верят в Бога, но верят в некую высшую силу.

Возможно, к таким итогам привело в том числе и поспешное, без подготовки, массовое крещение людей 15-20 лет назад. О необходимости серьезной предварительной подготовки к крещению говорилось неоднократно, но только на уровне устных рекомендаций священноначалия. Инициатива Екатеринбургской епархии — первая попытка упорядочить катехизацию. По благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия Миссионерский отдел епархии разработал «Краткое изложение основных принципов подготовки мирян ко крещению» и тематический комплекс из 12 огласительных бесед с желающими креститься. Это 4 блока по 3 беседы каждый: о смысле жизни с точки зрения Священного Писания и православной веры, о Божьем назначении о человеке при его сотворении и о грехопадении как разрушении этого назначения, об отношении Бога к человеку и миру. Последний, четвертый блок «состоит из бесед, помогающих оглашаемому осознать свой личный духовный путь спасения в общении с Богом и Его Церковью». «В этих беседах необходимо раскрыть следующие вопросы: 1. крещение как умирание и воскрешение со Христом; 2. Церковь как дом Божий, Тело Христово, духовная семья; 3. обязанности верных христиан; 4. служение в церковной общине», — говорится в документе. Как сообщили «НС» в епархии, хотя некоторые священники сомневались в обоснованности длительного оглашения на сельских приходах, собрание решило взять предлагаемую концепцию за основу.

Необходимость катехизации признают все, но вопрос о ее формах остается открытым. Когда можно считать человека готовым к крещению? Надо ли учитывать его образовательный уровень и здоровье? Есть ли вещи, которые до крещения понять невозможно? Мы опросили священников из разных епархий, мнения разделились.

Священник Александр САНДЫРЕВ, клирик архиерейского Вознесенского подворья города Екатеринбурга, руководитель миссионерского и молодежного отделов Екатеринбургской епархии:

— На епархиальном собрании шла дискуссия, какой катехизис проводить в малых городах и селах, некоторые священники высказывали сомнение, что не смогут проводить длительное оглашение. Но владыка Викентий настроен бескомпромиссно: перед крещением надо провести 12 бесед. В нашем храме уже больше года со всеми желающими креститься проводим 12 бесед, в течении 3-х месяцев. Человек должен как минимум знать 10 заповедей и Евангельское благовестие, понимать, что в таинстве крещения он буквально сочетается со Христом, то есть отдает в Его руки свою волю. Сегодня многие относятся к вере потребительски: когда тяжело, трудно — молятся, а когда хорошо — забывают Бога. А начинается этот духовный инфантилизм с формального отношения к крещению.

Кроме того, после крещения человек должен войти в общину. Стать не просто прихожанином (отстоял службу и ушел), но ответственным членом Церкви, участвующим в жизни прихода. Все это мы стараемся донести на этих беседах.

Конечно, с сельскими жителями надо говорить по-особому, учитывая условия их жизни. В идеале вообще нужен свой катехизис для каждой социальной и возрастной группы: для молодежи, для педагогов, для военных, для врачей. Но принцип должен быть общий – человека надо готовить к крещению долго, и к каждому подходить индивидуально.

Священник Сергий КРУГЛОВ, клирик Спасского собора города Минусинска Красноярского края, окормляет также Дом инвалидов:

— В первые века христианства люди, искренне уверовавшие во Христа, тем не менее долго готовились к крещению. Об этом до сих пор мы вспоминаем за каждой литургией, когда диакон возглашает: «Елицы, оглашении, изыдите». Раньше после этих слов оглашенные — то есть готовящиеся ко крещению — выходили из храма, сегодня эта молитва только напоминает нам о традициях первых веков. Наверное, в наше время возврат к ним невозможен, совсем другие условия. Но несомненно, что и сегодня взрослого человека необходимо готовить к крещению. Я думаю, что человек должен для начала хотя бы знать наизусть Символ веры, понимать его содержание, а также суть основных евангельских событий. Конечно, нужны общие правила, благословленные священноначалием, но в Церкви все, в том числе и каноны, применяется не по единому стандарту, а сообразно с конкретным человеком, с учетом его особенностей, возраста, здоровья, образования, воспитания. Очевидно, что в больнице даже перечисленный мной минимум требований мало кому можно предъявить. Тут священник должен действовать по ситуации. Но хотя бы объяснить азы веры можно даже тяжело больному старому человеку.

На приходе тоже к каждому надо подходить индивидуально. От молодого человека с университетским образованием можно потребовать больше, чем от простой пожилой женщины. Но элементарные представления о христианстве, о духовном смысле крещения мы обязаны дать каждому, желающему креститься. Надеюсь, что инициатива Екатеринбурга со временем будет поддержана и другими епархиями. А нюансы будут уточняться на местах с учетом опыта и ошибок.

Протоиерей Роман БРАТЧИК, настоятель Успенского храма города Курчатова (Курская обл.), преподаватель курса «Наука и религия» на факультете теологии и религиоведения Курского государственного университета:

— Из Евангелия мы знаем, как много людей отходило от Христа. Поэтому как бы прекрасно мы ни готовили людей к крещению, наивно надеяться, что все после крещения начнут активно воцерковляться. Но сказать каждому, что принимая крещение, он становится членом Тела Христова, и в соответствии с четвертой заповедью должен каждое воскресенье ходить в храм на службу, участвовать в других церковных таинствах, мы обязаны. Остальное зависит от воли и совести самого человека.

Но в любом формализме я вижу опасность. Предыдущий настоятель нашего храма отец Георгий Нейфах, которого я хорошо знал много лет, никогда не проводил специальной катехизации. Он подходил к каждому индивидуально, с некоторыми мог беседовать пять и даже десять раз, а иногда ограничивался одной беседой. А уже после крещения человек мог подойти к нему с любым интересующим его вопросом, и отец Георгий уделял ему столько времени, сколько нужно. Он помог прийти ко Христу сотням людей, в том числе и многим высокообразованным (Курчатов — город атомщиков).

Я в то время служил в селе на границе с Белгородской областью. Туда часто приезжали креститься люди из городов — Старого Оскола, Губкина. Они, как правило, активно интересовались христианством. А для деревенских крещение чаще всего было просто доброй традицией. К примеру, мама сына перед армией привела креститься, а сам он не проявляет никакого интереса. Но я подумал: «Отпущу его некрещеным, а вдруг что случится с ним? А если крестится, может быть, Божья благодать восполнит то, что я ему дать не успеваю». И крестил. А вот когда люди крестили ребенка, а через три года принесли крестить второго, я спросил, причащали ли они старшего хоть раз. «Да некогда», — ответили они. Я сказал, что раз они в храм не ходят, крестить их ребенка не буду. Посоветовал сначала прийти в храм со старшим, причастить его, тогда вернемся к разговору о крещении второго. Обиделись. Когда я эту историю митрополиту Курскому Ювеналию рассказал, он усмехнулся: «Ну, пробуйте!». Думаю, что у каждого священника душа болит, и он ищет варианты, как воцерковить людей.

Еще один раз я отказал сельским жителям в крещении, когда узнал, что им велела креститься бабка, к которой они пошли снять сглаз. Объяснил им, что это не только не основание для крещения, но даже крещеного человека, ходящего к таким бабкам, пока не покается, причащать нельзя.

В основном же я сельским жителям в крещении не отказывал. Проводил одну беседу и полагался на милость Божью. Для образованного человека естественно прочитать Евангелие, многие же простые люди вообще не читают книг, требовать от них, чтобы они прочитали Евангелие, на мой взгляд, неразумно, правильнее — главные вещи пересказать. А вот к человеку образованному можно подойти с более высокими требованиями. Не только по знанию текстов. Если человек текст Евангелия знает хорошо, цитирует, но по духу эзотерик, Христа считает одним из великих посвященных, креститься хочет потому, что, по его мнению, в храме хорошая энергетика, крестить его недопустимо — это все равно, что бросить святыню псам. За последние годы было у меня несколько таких случаев, я, естественно, всем отказывал, предлагал побеседовать, чтобы они поняли, насколько их взгляды далеки от церковных. Думаю, понадобилась бы не одна и не две беседы, но, к сожалению, люди чаще уходили. Это их выбор, но по совести крестить людей с такими взглядами я не мог. Еще я категорически отказывался крестить тех, кто принципиально не хотел ничего узнавать о вере.

И все же мы не должны забывать о силе Божьей благодати. Любой священник может привести не один пример, когда человек попадал в храм случайно, его с трудом уговаривали причаститься, и вдруг ему по Божьей воле и милости все чудесным образом открывалось. Сам я впервые поехал в Псково-Печорский монастырь за компанию. Моя жена крестилась, а я в то время увлекался восточной философией, йогой. Вскоре после ее крещения к нам в гости приехал отец Георгий Нейфах, с которым они вместе учились в университете. Он и уговорил меня поехать туда. Одновременно с нами туда приехал отец Владимир Волгин, у которого крестилась моя жена, мы познакомились. Но самое большое впечатление на меня произвел, конечно, отец Иоанн (Крестьянкин). Потом я стал приезжать к отцу Владимиру (он служил тогда в Курской епархии), проехал на велосипеде по Вологодчине, там тоже бывал на богослужениях (не все храмы еще действовали, дело в 1985 году было), прочитал Новый Завет. Самое большое впечатление тогда произвели на меня слова апостола Павла: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто. И если раздам всё имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1-е Кор., 13, 1-3). В контексте моего тогдашнего увлечения йогой, где все направлено на обретение неких высших знаний и силы, это особенно потрясло. Вот отец Владимир Волгин имел любовь, жил скромно, аскетично, и люди, приезжавшие к нему, чувствовали, что встретились с человеком другого духовного уровня. Я уж не говорю об отце Иоанне (Крестьянкине). Мне кажется, что это очень важно — доверие священнику. Поэтому в первую очередь надо готовить священников, рукополагать тех, чья жизнь будет вдохновлять других людей.

Когда сердца коснется благодать, многие вещи открываются на другом уровне. А благодать Божью мы в первую очередь получаем в церковных таинствах. Поэтому задача наша священническая – не искать повод не допустить людей к этим таинствам, а как можно скорее привести их к ним. Первое из этих таинств – крещение! Прописать все ситуации невозможно. Очень многое зависит от совести и опыта священника. Думаю, они подскажут ему, как лучше и быстрее подготовить к крещению конкретного человека.

Иеромонах МАКАРИЙ (Маркиш), клирик Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской Духовной Семинарии, руководитель службы коммуникации Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии. С 1985 по 2000 год жил в США, крестился в 1987 году:

— Крещение — это дверь, которой человек идет к Спасителю. Неудивительно и наше внимание к этому таинству, и препоны, которые сатана ставит на самом пороге Церкви. Препоны эти предстоит устранить общими усилиями мирян, духовенства и священноначалия.

Каждый священник (и я в их числе) мог бы привести десятки практических примеров, и типичных, и редкостных, когда совершение таинства крещения вынужденно ставится в зависимость от тех или иных внешних факторов: болезни, возраста или иных особых поворотов судьбы крещаемого, высокого уровня его образования или, напротив, отсутствия такового, неформального знакомства с церковной жизнью и христианским вероучением, наконец, личных свойств и конкретной жизненной ситуации. Вспоминаю, как пришла в храм незнакомая девушка с просьбой крестить ее. Я провел с ней беседу, как полагается, вручил Евангелие и молитвослов, рассказал о порядке подготовки к крещению… Она внимательно слушала, но когда поняла, что крестить ее сейчас не будут, из глаз ее полились обильные слезы. Что было дальше, вы, наверное, догадываетесь: я ее исповедал и крестил. Думаю, что поступил правильно.

В этой связи понятны опасения некоторых священнослужителей, что жесткая регламентация подготовки к таинству крещения может принести вред: если прежде мы совершали таинство по своему усмотрению, то теперь надо будет придерживаться строгих формальных норм. Приведенный выше пример как будто подтверждает это опасение – но лишь как будто.

Решение Екатеринбургского епархиального собрания о подготовке к Крещению надо приветствовать и надеяться на то, что за ним последуют сходные меры в других епархиях. Оно направлено на врачевание едва ли не самый серьезный системный недостаток нашей церковной жизни: недостатка связи с правящим архиереем. Как говорят, «У римо-папистов папа в Риме, а у православных – в каждом приходе свой папа». Это надо преодолеть любыми средствами, причем немедленно. Представляю себе разговор с той девушкой в новых условиях. Я бы сказал ей: «Вы желаете принять Крещение – это прекрасно, Господь слышит вас и примет вас к Себе. Но сейчас, немедленно, крестить вас невозможно: наша православная церковная жизнь устроена по-другому, так-то и так-то…» А вот этой последней фразы я не смог бы произнести, не будь в нашей епархии четкого и ясного распоряжение священноначалия о крещении.

Но закончить приходится все же вопросом о крещении младенцев. Ведь в сообщении из Екатеринбургской епархии ни слова не сказано о различии между крещением взрослых и малышей, и создается впечатление, что речь идет именно о взрослых. Но, по моему наблюдению, на сегодняшний день у нас лишь один из десяти принимает крещение в сознательном возрасте: что делать с остальными, с их родителями и восприемниками, которые тоже (и в гораздо большей мере!) требуют просвещения и научения основам веры? Сумеет ли священник сказать родителям, желающим совершить «торжественный обряд»: “Согласно распоряжению владыки, вам надо пройти курс из двенадцати огласительных лекций…”? Не скажут ли они в ответ нечто совсем нецерковное и не помчатся ли к каким-нибудь сектантам и самосвятам? А чтобы этого не произошло, какие серьезные усилия в деле общеправославного просвещения должны мы предпринять?!…

Протоиерей Борис БАЛАШОВ, настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» города Клина Московской области, преподаватель православной гимназии, богословских заочных курсов (г. Клин), кафедры теологии Клинского филиала Московского государственного социального университета, глава издательства “Христианская жизнь”, главный редактор газеты “Клин Православный” и телепрограммы “Дорога к храму”:

— Мне приходилось слышать оптимистические рапорты одного докладчика о том, сколько тысяч людей окрещено в их епархии за отчетный период. Верующие люди в зале восторженно рукоплескали. А я, несознательный и уже не такой молодой священник, не хлопал, а вспоминал, как нас в детстве принимали в пионеры и только один двоечник в классе не был принят. Но что-то никак не претворялся в жизнь лозунг: «Пионер – всем ребятам пример».

Вот если бы докладчик говорил, что в его епархии все храмы полны народу, что много молодых людей стремится стать священниками, что при каждом втором храме есть воскресная школа если не для детей, то по крайней мере для взрослых, я бы встал и аплодировал громче всех!

Но кто же это сказал: «По вере вашей да будет вам»? Ах, да ведь это Иисус Христос. Какие странные слова мы слышим еще в Евангельском чтении во время таинства Крещения: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф. 28, 19–20).

Как здорово! Христос обещает быть с нами всегда, во все дни нашей жизни и даже после ее окончания, даже после смерти быть с нами. Значит нам уже ничего не страшно? Ну как сказать, для этого все-таки надо что-то сделать. А что?

Поскольку Евангелие представляет взаимоотношения Иисуса Христа и человеческой души наподобие отношений жениха и невесты или мужа и жены, то подумаем, как молодой человек и девушка могут построить крепкую счастливую семью?

Первый этап – знакомство. Люди встретились, понравились друг другу. Далее, чтобы знакомство углубилось, начинается разговор – диалог. Они рассказывают друг другу о себе, делятся своими мыслями. Между ними строится взаимопонимание, углубляется дружба, может возникнуть любовь.

Второй этап – построение семьи. Когда отношения взаимопонимания построены, связь двух душ стала крепкой, наступает время для соединения двух жизней в одну. Родилась семья. На этом обычно завершаются все детские сказки про любовь. А в счастливейшем браке добрая сказка еще только начинается.

Третий этап. А теперь надо снова учиться, только теперь уже учиться жить вместе, согласовывать все свои действия, взаимно прощать друг другу все обиды, нести совместно крест семейной жизни, во всем друг другу помогать. Так семья становится крепкой и полноценной.

И слова Спасителя, процитированные выше, очень схожи с тем, что мы сказали о построении хорошей семьи.

Первый этап – «научите»: то есть познакомьте людей со Христом, помогите построить личные взаимоотношения с Ним. Читая и осмысляя Евангелие, мы слышим слова Спасителя, обращенные к нам. Мы учимся понимать Его и то, чего Он хочет от нас. Молясь, мы учимся открывать свою душу Богу и своим сердцем отвечать на Божию любовь. Через чтение Евангелия и молитву мы начинаем видеть свои грехи, которые раньше считали в лучшем случае просто недостатками или ошибками. А теперь нам становится стыдно перед Богом и самим собой. Вот мы и готовимся к покаянию.

Когда у апостола Петра спросили, как же стать наследниками Божиего Царства он ответил: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» (Деян. 2, 38).

А если веры нет и нет покаяния в грехах прошлой жизни, разве можно через крещение очиститься от грехов и получить дары Святого Духа? Если мы верим апостолу Петру, вынуждены дать отрицательный ответ. Ведь дело не только в том, чтобы Бог простил наши грехи, надо, чтобы мы очистились от их духовных последствий.

Когда же человек принимает таинство крещения без покаяния и изменения своей жизни и без сознательной веры, то нередко грехи и искушения набрасываются на новокрещенного с удвоенной силой.

Второй этап – совершено таинство крещения. Человек вошел в семью Христову – Святую Православную Церковь. Войти – вошел, а вот строить новые духовно-родственные отношения с Иисусом Христом не начал и даже не пытается начать. Что хорошего из этого получится? Не обман ли Господа? Обещал любить и верить, а исполнять не собирается.

Тут мы часто слышим возмущенный хор голосов: «Ну как же, мы же ведь верим в существование Бога?» Ну и что? Бесы тоже верят в Его существование (Иак. 2, 19), однако, эта их вера нисколько не спасает ни от греха, ни от осуждения во всемирную помойку – геенну огненную. Вера – личная связь веры, как полного доверия Богу. Мы же говорим иногда: «Я верю в этого человека». Так ведь не о вере в существование этого человека идет речь.

Третий этап – воцерковление, то есть приобретения духовного опыта жизни внутри христианской общины – прихода.

Вот только при соблюдении этих духовных этапов в построении личных отношений с Богом к нам будет применимо обещание Иисуса Христа – быть с нами вместе всегда.

А как же быть нам сейчас, в нашу постсоветскую эпоху, когда абсолютное большинство людей хотят только формально стать христианами? Говорить с ними о Боге, о Его любви, о бессмертии. А для лучшего понимания истины веры брать примеры из земной жизни, в том числе примеры, как могут строиться взаимоотношения людей, и многие другие.

А можно ли крестить без подготовки, без покаяния и без веры? Крестить-то крестят, а где плоды крещения?

Как Христос отнесся к бесплодной смоковнице? Ведь и росла, и листьями была покрыта. А вот встретилась она на пути Христа, не нашел Он на ней никаких плодов, проклял ее и она тотчас засохла (Мф. 11, 12–20).

Во-первых, надо постараться убедить человека, чтобы он к Богу легкомысленно не относился. Во-вторых, помочь ему начать строить свои взаимоотношения со Спасителем. Пусть раза три почитает хотя бы Евангелие от Луки или от Марка, приложит усилия, чтобы понять Христа и Его любовь, постараться на нее ответить, увидеть свои грехи, глядя на Его образ. Чтобы могло созреть покаяние. Как минимум он должен выучить и осмыслить хотя бы молитву «Отче наш» и начать молиться своими словами за себя и за близких.

Думаю, что в большинстве случаев не стоит пытаться обучить этих людей элементарной догматике. Проповедь апостолов язычникам была христоцентрична. Такой она должна быть и сейчас на этапе начальной катехизации. Главное, чтобы со Христом стали складываться отношения доверия, веры и любви. Будет это, можно ожидать в будущем, хоть и не сразу, плодов крещения – обновления жизни.

Мне кажется, что это тот реальный минимум, когда можно человека подводить к таинствам крещения, покаяния и причащения. Но ведь тогда многие, кто хочет креститься, стать крестным или крестить своих детей, уйдут в другие храмы. Да, единократно пополнится касса других приходов. Но многие из тех, кто примет эти условия, сроднятся с вашим храмом. Кроме того, немало людей, пошедших по легкому пути, потом к вам и вернутся. Ведь больные предпочитают ходить к врачам, которые пытаются лечить, а не только выписывают больничные листы.

Как же быть? Будем спокойно уповать на всеосвящающую благодать Божию и магическое действие таинств? Но Церковь категорически отрицает всякую магию. Благодать Божия, конечно, всесильна, но Иисус Христос все-таки поручил Своей Церкви апостольскую миссию на все века, поэтому Православная Церковь и называется Апостольской. Да и сами апостолы почему-то свою жизнь отдавали за проповедь Евангелия?! Сидели бы дома и ждали, пока Бог за них все сделает!

Так может быть, обязать всех проводить катехизацию? А будет ли толк от катехизации, если она превратится в формально совершаемые мероприятия? До революции во всех учебных заведениях Закон Божий был обязательным предметом. Это не спасло страну от катастрофы революции и духовной деградации. Кроме того, старшее поколение пресыщено формально совершавшейся идеологической работой в нашей многострадальной стране. Вера без любви мертва, а любить нельзя заставить!

Что же делать? Думаю, надо всеми силами вести просветительскую работу и по возможности поощрять ее. Содействовать катехизации во всех формах, конечно же, и в подготовке к крещению. Издавать соответствующую современную литературу. Готовить на приходах не только священников, но и активных верующих к просветительской работе. А кандидатов к священству подготавливать надо в учебных заведениях не формально, как только исполнителей богослужебного ритуала, а как просветителей народа. И, самое главное, надо любить свое дело!